A.人體實驗在臨床醫(yī)學(xué)中的價值和道德意義是無可非議的
B.無道德代價的實驗,在醫(yī)學(xué)科學(xué)方面并非都能做到
C.在臨床醫(yī)學(xué)研究中,使用安慰劑是心理實驗,但要付出道德代價
D.無道德代價的實驗,在醫(yī)學(xué)科學(xué)方面是可以完全做到的
E.安慰劑雖沒有藥物作用,但確有一定的效果
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A.違背"審慎"的醫(yī)德要求,未作必要的認真的檢查,造成醫(yī)療事故。
B.經(jīng)驗不足,對技術(shù)常規(guī)不熟悉,系醫(yī)療事故
C.雖錯誤切除子宮,但同時為患者做了需做的人流和絕育手術(shù),功過參半
D.手術(shù)未造成其他傷害,患者應(yīng)予諒解
E.門診接診醫(yī)師、手術(shù)助手、上級醫(yī)師均應(yīng)負道德責(zé)任
A.沒有什么問題,不想接診的患者就可以讓他轉(zhuǎn)診
B.沒有什么問題,風(fēng)險太大時首先要保護好自己
C.沒有什么問題,當(dāng)時情況可以轉(zhuǎn)診
D.錯誤,違反首診負責(zé)制要求,給患者造成嚴(yán)重傷害
E.錯誤,沒有把這件事報告給院長,擅自決定轉(zhuǎn)診
A.第一株中國人胚胎干細胞系建系成功,使中國人成為少數(shù)幾個擁有人胚胎干細胞的國家。該研究使一些不治之癥如白血病等完全可以根治
B.患者有權(quán)選擇接受或拒絕醫(yī)生制定的治療方案
C.確定的醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的課題要與國家經(jīng)濟發(fā)展的實際和醫(yī)學(xué)技術(shù)的實力相符合
D.受試者對人體實驗過程及其后果應(yīng)有一定的了解,其意愿和選擇應(yīng)當(dāng)受到重視
E.耐心細致的宣傳解釋仍無法滿足死者親屬的要求,這時尸檢人員應(yīng)放棄尸檢
A.第一株中國人胚胎干細胞系建系成功,使中國人成為少數(shù)幾個擁有人胚胎干細胞的國家。該研究使一些不治之癥如白血病等完全可以根治
B.患者有權(quán)選擇接受或拒絕醫(yī)生制定的治療方案
C.確定的醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的課題要與國家經(jīng)濟發(fā)展的實際和醫(yī)學(xué)技術(shù)的實力相符合
D.受試者對人體實驗過程及其后果應(yīng)有一定的了解,其意愿和選擇應(yīng)當(dāng)受到重視
E.耐心細致的宣傳解釋仍無法滿足死者親屬的要求,這時尸檢人員應(yīng)放棄尸檢
A.欺騙、威脅、利誘進行醫(yī)學(xué)臨床實驗違反了道德和法律
B.負擔(dān)和受益要公正分配
C.受試者與研究者之間應(yīng)保密
D.死亡家屬有權(quán)獲得賠償
E.需獲得倫理專家委員會(或主管部門)的批準(zhǔn)
A.欺騙、威脅、利誘進行醫(yī)學(xué)臨床實驗違反了道德和法律
B.負擔(dān)和受益要公正分配
C.受試者與研究者之間應(yīng)保密
D.死亡家屬有權(quán)獲得賠償
E.需獲得倫理專家委員會(或主管部門)的批準(zhǔn)
A.欺騙、威脅、利誘進行醫(yī)學(xué)臨床實驗違反了道德和法律
B.負擔(dān)和受益要公正分配
C.受試者與研究者之間應(yīng)保密
D.死亡家屬有權(quán)獲得賠償
E.需獲得倫理專家委員會(或主管部門)的批準(zhǔn)
A.欺騙、威脅、利誘進行醫(yī)學(xué)臨床實驗違反了道德和法律
B.負擔(dān)和受益要公正分配
C.受試者與研究者之間應(yīng)保密
D.死亡家屬有權(quán)獲得賠償
E.需獲得倫理專家委員會(或主管部門)的批準(zhǔn)
A.20世紀(jì)50年代西歐研制的藥物"反應(yīng)停",既可以抑制孕婦的妊娠反應(yīng),又可以對胎兒有致畸作用
B.醫(yī)學(xué)科研是有意識、有目的的,是對研究對象能動的反映
C.醫(yī)學(xué)模式已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)向"生物-心理-社會"現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式
D.醫(yī)學(xué)科研道德是醫(yī)學(xué)科研的動力源泉
E.醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)道德相互影響,相互促進,共同發(fā)展
A.20世紀(jì)50年代西歐研制的藥物"反應(yīng)停",既可以抑制孕婦的妊娠反應(yīng),又可以對胎兒有致畸作用
B.醫(yī)學(xué)科研是有意識、有目的的,是對研究對象能動的反映
C.醫(yī)學(xué)模式已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)向"生物-心理-社會"現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式
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在這個患者的治療中,哪一點最能體現(xiàn)醫(yī)師的美德()。
在這個患者的治愈過程中,以下哪點說法不夠準(zhǔn)確()。
“醫(yī)乃仁術(shù)”是指()
醫(yī)師在接診此類患者時的最佳倫理選擇應(yīng)該是()。
1932年到1972年間,美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人,以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時青霉素已經(jīng)普遍使用,而且價格并不昂貴,但是研究人并不對其采用青霉素治療,而是給予安慰劑,以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度,下列分析合理的是()
醫(yī)德規(guī)范的本質(zhì)是指()
臨終關(guān)懷的道德要求中,下列適度治療的原則哪一項是正確的()。
評價醫(yī)德行為善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)是()。
本案例患者上告法庭,最主要理由是()。
生物醫(yī)學(xué)模式的基本點是()。