A.都是調(diào)節(jié)人們行為的規(guī)范
B.兩者的社會基礎(chǔ)不同
C.行為者道德良心引導人們自覺遵守社會的道德規(guī)范和準則
D.國家機器的強制性力量來制約人們的社會行為
E.產(chǎn)生和發(fā)展的趨勢相同
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A.都是調(diào)節(jié)人們行為的規(guī)范
B.兩者的社會基礎(chǔ)不同
C.行為者道德良心引導人們自覺遵守社會的道德規(guī)范和準則
D.國家機器的強制性力量來制約人們的社會行為
E.產(chǎn)生和發(fā)展的趨勢相同
A.醫(yī)學倫理學的內(nèi)容深刻反映時代的經(jīng)濟、社會要求和醫(yī)學科學的發(fā)展和進步
B.古代醫(yī)者把尊重和保護病人的健康和生命作為自己的行為準則
C."普同一等"、"一視同仁"是古今中外醫(yī)學共有的倫理觀念
D.古代的醫(yī)德規(guī)范今天仍然有規(guī)范醫(yī)者的價值
E.醫(yī)學倫理學的思想內(nèi)容是醫(yī)學實踐和科學進步提出的客觀要求
A.臨床用藥
B.手術(shù)根治
C.康復評定與康復治療
D.保健體育
E.心理治療
A.尊重、理解、關(guān)心、幫助
B.由病人自己管理
C.由家屬照顧
D.嫌臟、嫌臭,漠不關(guān)心
E.埋怨患者,做了多次治療后,仍不能自理
A.用藥物來控制其情緒
B.物理治療
C.心理康復
D.職業(yè)康復
E.社會康復
A.彼此平等
B.團結(jié)協(xié)作
C.彼此監(jiān)督
D.相互尊重
E.相互制約
A.該研究是為了增進醫(yī)學對人體的了解
B.該研究是當時戰(zhàn)爭時期的特殊需要
C.參加試驗的醫(yī)學工作者也是迫于無奈,不得已而為之
D.該行為違背了醫(yī)學科研的根本目的
E.該行為雖然偏離了醫(yī)學科研的正確方向,但也為醫(yī)學研究積累了一定的經(jīng)驗
A.獻身醫(yī)學
B.造福人類
C.團結(jié)同道
D.合理保密
E.嚴謹治學
A.如此不平衡的飲食規(guī)劃,戕害健康是理所當然的。
B.健康是第一位的,沒有了健康,任何事情都等于零。
C.醫(yī)師為了讓林某達到減肥的目的,不顧病人的健康。
D.目前沒有任何醫(yī)學證據(jù)證明酵母菌會影響健康。
E.為了身材好看,可以拒絕攝食酵母菌。
A.增進健康
B.恢復健康
C.治愈疾病
D.預防疾病
E.減輕痛苦
最新試題
生物-心理-社會醫(yī)學模式的基本觀點是()。
在人體實驗中使用對照組、安慰劑和"雙盲法"()。
主管醫(yī)師拒絕患者監(jiān)護人的請求,其理由是:醫(yī)療行為必須體現(xiàn)()。
出自孫思邈的話是()。
若評價該醫(yī)師行為不道德,依據(jù)是()。
由生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)生()。
確認該醫(yī)師醫(yī)德善惡應使用的具體標準是()。
在這個患者的治療中,哪一點最能體現(xiàn)醫(yī)師的美德()
醫(yī)德規(guī)范的本質(zhì)是指()
醫(yī)學倫理學最突出的特征是()。