A.護理道德是一種社會意識形態(tài)
B.護理科學(xué)發(fā)展的快慢對護理道德影響不大
C.護理道德是一種職業(yè)道德
D.護理道德受一定的社會經(jīng)濟關(guān)系的制約
E.護理道德受社會道德的制約
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A.整體護理
B.心理護理
C.基礎(chǔ)護理
D.社區(qū)護理
E.家庭病床護理
A.使用能為醫(yī)院和醫(yī)生帶來較高回報的藥物
B.藥物使用與選擇是醫(yī)生的權(quán)利,不用征求患者的意見
C.為了盡快取得效果,加大藥物劑量
D.按需用藥,考慮效價比
E.聯(lián)合使用多種藥物,力求最佳效果
A.彼此平等、相互尊重
B.彼此獨立、相互支持和幫助
C.彼此協(xié)作、力爭最大的經(jīng)濟效益
D.彼此信任、相互協(xié)作和監(jiān)督
E.相互學(xué)習(xí)、共同提高和發(fā)揮優(yōu)勢
A.維持契約關(guān)系,完全按患者要求辦,開單做CT檢查
B.維持契約關(guān)系,堅決按醫(yī)生意見辦,待腦電圖檢查后再定
C.維持契約信托關(guān)系,說服患者先行體格檢查,然后酌情處理
D.維持信托關(guān)系,對不信賴者拒絕接診
E.維持信托關(guān)系,先做CT和腦電圖并進行會診,然后體檢
A.尊重患者自主權(quán),同意他回家,醫(yī)生無任何責(zé)任
B.尊重患者自主權(quán),但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院,無效時辦好相關(guān)手續(xù)
C.尊重患者自主權(quán),但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院,無效時行使干涉權(quán)
D.行使醫(yī)生自主權(quán),為救治患者強行留患者住院
E.行使醫(yī)生特殊干涉權(quán),強行把患者留在醫(yī)院
A.理解
B.誘導(dǎo)
C.開導(dǎo)
D.適度
E.適量
A.尊重家屬意見,不惜一切代價地進行搶救
B.實施積極安樂死
C.實施消極安樂死
D.說服家屬徹底放棄治療與搶救
E.有限度地治療和搶救
A.找到家屬并來院后再搶救
B.待查明損傷原因后再搶救
C.等交足了預(yù)付金后再搶救
D.交足一定醫(yī)藥費后再搶救
E.在仔細分析病情的同時,爭分奪秒地搶救
A.根據(jù)百姓的需求、期望來制定技術(shù)標準和服務(wù)標準,設(shè)計服務(wù)流程
B.泛指病人管理的每一個環(huán)節(jié)
C.強調(diào)對病人的服務(wù)態(tài)度和醫(yī)患溝通技巧
D.重視第一線服務(wù)人員的素質(zhì)
A.政策研究功能
B.咨詢服務(wù)功能
C.教育培訓(xùn)功能
D.審查監(jiān)督功能
E.代理功能
最新試題
社會輿論是醫(yī)德評價的重要方式之一,下列除哪一項之外,都是可取的()
在社會和醫(yī)學(xué)實踐中爭議最大的是()
下列不屬于公認的生命倫理學(xué)前沿問題的是()
醫(yī)患關(guān)系出現(xiàn)物化趨勢的最主要原因()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為一門獨立的學(xué)科首先產(chǎn)生于()
我國提倡通過何種途徑獲得供體移植器官()
生殖權(quán)利的兩個獨立要素是指()
"醫(yī)不貪色"反映醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有()美德
()是醫(yī)務(wù)人員先天具有或后天所習(xí)得的引發(fā)醫(yī)學(xué)道德行為的心理體驗
主動安樂死是指()