A.功利主義法學(xué)派
B.分析法學(xué)派
C.自然主義法學(xué)派
D.歷史法學(xué)派

A.法律的存在是國家存在的前提
B.法律的實(shí)施離不開國家強(qiáng)制力
C.法律的特征、表現(xiàn)形式和內(nèi)容要受國家的特征、形式、職能等方面的影響
D.法與國家的產(chǎn)生、發(fā)展以及運(yùn)行都是密不可分的，因此在一定意義上.二者屬于同一種社會現(xiàn)象

A.法產(chǎn)生的主要標(biāo)志是特殊公共權(quán)力系統(tǒng)(即國家)的產(chǎn)生、權(quán)利義務(wù)觀念的形成以及司法、法律訴訟的出現(xiàn)
B.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從個別性調(diào)整到規(guī)范性調(diào)整，從一般規(guī)范性調(diào)整到法的調(diào)整的發(fā)展過程
C.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從法與宗教、道德規(guī)范渾然一體到法與宗教、道德規(guī)范分化并相對獨(dú)立的發(fā)展過程
D.法的立生經(jīng)歷了從習(xí)慣一習(xí)慣法一制定法的發(fā)展過程

A.法律意識在法的演進(jìn)、法律創(chuàng)制和法律實(shí)施中具有重要作用
B.現(xiàn)代意義上的法治國家的基本涵義是國家權(quán)力，特別是行政權(quán)力必須依法行使
C.法律意識是法律文化最外在的因素
D.為了有效地通過法律控制社會，必須使法律與其他的資源分配系統(tǒng)進(jìn)行配合

A.社會生活條件的歷史延續(xù)性
B.法的相對獨(dú)立性
C.社會發(fā)展和法的發(fā)展的不平衡性
D.市場經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律和根本特征

A.是一個自發(fā)的、自下而上的、緩慢的、漸進(jìn)變革的過程
B.屬于外源型法的現(xiàn)代化
C.啟動形式是立法主導(dǎo)型
D.具有被動性和反復(fù)性

A.中華法系
B.羅馬法系
C.印度法系
D.英美法系

A.完備的司法系統(tǒng)和律師制度
B.完備的法律和系統(tǒng)的法律體系
C.法律至上
D.權(quán)力本位

A.衡平法是英國法淵源之一，屬于判例法的一種 
B.衡平法是大法官自己創(chuàng)制的，由大法官自由支配 
C.衡平法是普通法的重要補(bǔ)充，但較普通法有更大的自主性 
D.衡平法程序簡捷，無需嚴(yán)格遵循先例，大法官具有極大的自由裁量權(quán) 

A.衡平法是通過大法官法院的審判活動，以法官的“良心”和“正義”為基礎(chǔ)發(fā)展起來的
B.英國15世紀(jì)正式形成了衡平法院，并逐漸發(fā)展為一個獨(dú)立于普通法的衡平法體系
C.衡平法程序簡便、靈活，法官判案有很大的自由裁量權(quán)
D.衡平法對普通法來說是一種“補(bǔ)償性”的制度，所以當(dāng)二者的規(guī)則發(fā)生沖突時(shí)，普通法優(yōu)先