A.提倡理性,反對(duì)神性
B.提倡個(gè)性自由,反對(duì)封建等級(jí)桎梏
C.提倡個(gè)人現(xiàn)世幸福,反對(duì)教會(huì)禁欲主義
D.現(xiàn)代意義上達(dá)國(guó)家產(chǎn)生
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A.永恒法
B.自然法
C.人(類(lèi))法
D.神法
A.政治學(xué)理論處于不發(fā)達(dá)的狀態(tài)
B.政治學(xué)處于神學(xué)分支
C.政治思想主題是政教關(guān)系
D.中世紀(jì)晚期在融合中創(chuàng)新
A.馬可·奧勒留
B.愛(ài)比斯泰勒
C.潘尼提烏
D.塞涅卡
A.芝諾
B.克雷安德
C.克呂西波
D.波塞冬
A.具有跨越城邦邊界發(fā)展的特點(diǎn)
B.學(xué)術(shù)來(lái)源繁復(fù)
C.依傍于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的態(tài)度
D.主張以中產(chǎn)階級(jí)為重心
A.著重探討個(gè)人的生活幸?;蛘叩赖峦晟?br/>B.重視探討自然必然性、世界國(guó)家概念、人的道德義務(wù)觀
C.有強(qiáng)烈的倫理化傾向
D.在社會(huì)與政治觀上倡導(dǎo)梳理公共生活和權(quán)力
A.《政治學(xué)》是其經(jīng)典著作
B.城邦的目的是至善,關(guān)涉到全體公民的優(yōu)良生活
C.在政體思想中,將政體區(qū)分為正宗政體和變態(tài)政體兩大類(lèi)
D.理想城邦的設(shè)計(jì)中,在土地方面,提出私有公用的原則
A.正宗政體
B.混合政體
C.僭主政體
D.變態(tài)政體
A.個(gè)人善
B.家庭善
C.城邦善
D.君主善
A.一個(gè)人統(tǒng)治
B.少數(shù)人統(tǒng)治
C.全體成員統(tǒng)治
D.多數(shù)人統(tǒng)治
最新試題
社會(huì)民主主義思想堅(jiān)持理論基礎(chǔ)和政治訴求的多元化理解錯(cuò)誤的是()。
孟德斯鳩認(rèn)為,自由應(yīng)該包括()方面的意義。
在康德的政治思想中,他把實(shí)現(xiàn)()視為最高目標(biāo),是最高的政治和道德的善。
美國(guó)獨(dú)立是西方國(guó)際政治發(fā)展歷程中的大事,其國(guó)際性影響主要體現(xiàn)為()。
盧梭的平等觀始終建立在()基礎(chǔ)之上。
托馬斯杰斐遜的著作主要有《獨(dú)立宣言》、《英屬美洲權(quán)利概述》、《弗吉尼亞筆記》等,其誕生的時(shí)間順序是()。
德國(guó)歷史法學(xué)派的政治思想蘊(yùn)含在他們的法學(xué)理論中,歷史法學(xué)派認(rèn)為,法沒(méi)有普遍適用性,不存在永恒有效的法律。
在休謨看來(lái),能夠使分工和協(xié)作得以維持,能夠?yàn)樯鐣?huì)成員普遍接受的正義觀念包括三個(gè)基本原則:()。
托馬斯·杰斐遜在美國(guó)早期發(fā)展過(guò)程中的政績(jī)主要有()。
《人權(quán)宣言》中提到的公民的權(quán)利包括()。