A.放棄搶救瀕死者生命的措施任其死亡
B.患者自己結束痛苦的生命
C.家屬結束患者痛苦的生命
D.對瀕死病人給予適當?shù)木S持治療使其安然死亡
E.對治愈無望的患者,利用人工干預的醫(yī)學方法加速其死亡
你可能感興趣的試題
A.心肺死亡
B.腦死亡
C.心肺與腦死亡
D.深度昏迷
E.呼吸停止標準
A.英國的南丁格爾
B.美國的庫布勒一羅斯
C.英國的桑德斯
D.美國的史密斯
E.德國的康德
A.解除痛苦、無痛苦地死去
B.完全放棄治療
C.以延長生命過程的治療為主
D.以治療疾病為主
E.加速患者死亡
A.研究人員為了醫(yī)學科學的發(fā)展而進行研究,是道德的
B.研究人員選擇"貧窮的患了梅毒的非裔美國黑人"作為受試者,表明了對弱勢人群的關注,是道德的
C.研究人員沒有讓受試者使用青霉素治療梅毒,違背了有利原則
D.研究人員讓受試者服用"安慰劑",所以實驗是道德的
E.研究人員的目的是為了了解梅毒的發(fā)展過程,因此,未給受試者使用青霉素治療是道德的
A.只要醫(yī)學研究需要就可進行
B.只要經過大量、可靠的動物實驗后就可進行
C.只要課題組論證充分就可進行
D.研究者應將有關信息向倫理委員會提供以供審查,如果來不及報告,可以補審
E.課題組必須上報完整、嚴謹?shù)膱蟾?,經專家組向上級主管部門按規(guī)定程序審批后方可進行
A.使用能為醫(yī)院和醫(yī)生帶來較高回報的藥物
B.藥物使用與選擇是醫(yī)生的權利,不用征求患者的意見
C.為了盡快取得效果,加大藥物劑量
D.按需用藥,考慮效價比
E.聯(lián)合使用多種藥物,力求最佳效果
A.醫(yī)師應該關心和愛護患者
B.醫(yī)師應該是倫理學家
C.醫(yī)師應該正確處理好與患者的關系
D.醫(yī)師應該具有高尚的道德
E.醫(yī)師應該精通儒家學說
A.對患者一視同仁
B.文明禮貌服務
C.廉潔行醫(yī)
D.為患者保守醫(yī)密
E.實行社會主義人道主義
A.醫(yī)療衛(wèi)生行政官員對醫(yī)務人員提出的基本道德要求
B.醫(yī)務人員對自己提出的基本道德要求
C.患者對醫(yī)務人員提出的基本道德要求
D.醫(yī)務人員在醫(yī)學活動中的道德行為和道德關系普遍規(guī)律的反應
E.患者在醫(yī)學活動中的道德行為和道德關系普遍規(guī)律的反應
A.道德是醫(yī)學活動中的一般現(xiàn)象
B.道德是醫(yī)學的本質特征
C.道德是醫(yī)學的個別性質
D.道德是個別醫(yī)務人員的追求
E.道德是醫(yī)學的非本質要求
最新試題
出自林逋的話是()。
體現(xiàn)醫(yī)生業(yè)務水平高低的是()。
體現(xiàn)對精神病患者病情保密原則的是()。
臨床醫(yī)學研究中的保密原則()。
社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內心信念是()。
近代醫(yī)患關系特點()。
說明醫(yī)學科研成果的兩重性()。
體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是()。
在"身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷"的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戮尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學倫理具有()的局限性
揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內涵()。