配伍題1946年通過的第一個關于人體實驗的國際文件()|1964年第十八屆醫(yī)學大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是()|奠定位薩里的醫(yī)學地位的文獻()

A.《希波克拉底誓言》
B.《赫爾辛基宣言》
C.《夏威夷宣言》
D.《紐倫堡法典》
E.《人體構造》


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1.配伍題臨床醫(yī)學意外損傷的賠償原則()
臨床醫(yī)學研究中的保密原則()
臨床醫(yī)學研究中的受試者選擇原則()
臨床醫(yī)學研究中的知情同意原則()

A.欺騙、威脅、利誘進行醫(yī)學臨床實驗違反了道德和法律
B.負擔和受益要公正分配
C.受試者與研究者之間應保密
D.死亡家屬有權獲得賠償
E.需獲得倫理專家委員會(或主管部門)的批準

2.配伍題揭示了醫(yī)學研究團結同道的協(xié)作性原則()
符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則()
違背嚴謹治學求是性原則()

A.僅從個人興趣或追逐個人利益出發(fā)選擇研究課題是不道德的
B.居里夫人把氯化鐳包在自己的前臂上觀察鐳對人的皮膚的燒傷狀況,表現(xiàn)了崇高的道德
C.由個人完成發(fā)明創(chuàng)造的時代,已經同愛迪生一去不復返了
D.1969年至1981年的12年間,年輕的心臟病研究者約翰·達西博士共編造假論文100篇以上
E.尸體解剖有利于醫(yī)學的發(fā)展和總結醫(yī)療經驗

3.配伍題反映出醫(yī)學科研的社會性()
揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內涵()
說明醫(yī)學科研成果的兩重性()

A.20世紀50年代西歐研制的藥物"反應停",既可以抑制孕婦的妊娠反應,又可以對胎兒有致畸作用
B.醫(yī)學科研是有意識、有目的的,是對研究對象能動的反映
C.醫(yī)學模式已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學模式轉向"生物-心理-社會"現(xiàn)代醫(yī)學模式
D.醫(yī)學科研道德是醫(yī)學科研的動力源泉
E.醫(yī)學科學與醫(yī)學道德相互影響,相互促進,共同發(fā)展

4.配伍題生物-心理-社會醫(yī)學模式的基本觀點是()
生物醫(yī)學模式的基本點是()
由生物醫(yī)學模式轉變到生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)生()

A.任何一種疾病都可找到形態(tài)的或化學的改變
B.從生物和社會結合上理解人的疾病和健康
C.不僅關心患者的軀體,而且關心病人的心理
D.實現(xiàn)了對患者的尊重
E.對健康、疾病的認識是片面的

5.配伍題用以調整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是()
社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內心信念是()

A.道德的本質
B.道德評價的標準
C.道德評價方式
D.道德的特點
E.道德的主要功能

6.配伍題體現(xiàn)醫(yī)生業(yè)務水平高低的是()
體現(xiàn)對精神病患者人文關懷原則的是()
體現(xiàn)對精神病患者病情保密原則的是()

A.對疑似精神病患者應進行詳細的檢查,防止誤診誤治
B.詳細向精神病患者家屬解釋有關的治療方案
C.尊重精神病患者的人格,對其恢復期應進行心理輔導
D.為防止精神病患者出現(xiàn)過激行為,嚴格限制其自由是必要的
E.精神病患者的病情不宜公開

7.配伍題為克服市場經濟對醫(yī)學服務產生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()
為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()
由生物醫(yī)學模式轉為生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)師()

A.不僅關心患者的軀體,而且關心患者的心理
B.注意克服人-物-人的物化趨勢
C.維護和尊重患者的知情同意權
D.正確處理同行關系
E.不能以醫(yī)謀私

8.配伍題古代醫(yī)患關系特點()
現(xiàn)代醫(yī)患關系特點()
近代醫(yī)患關系特點()

A.尊重患者的生命價值,確立雙向作用的醫(yī)患關系
B.醫(yī)患關系的個體性、穩(wěn)定性、直接性
C.醫(yī)患關系的間接性、多元性、易變性
D.醫(yī)患關系的分解趨勢和物化趨勢
E.擴大醫(yī)學服務的范圍

10.配伍題人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)()
把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產生社會效益和經濟效益的做法是體現(xiàn)()

A.公平公正原則
B.優(yōu)先原則
C.效率、效益原則
D.價值原則
E.不傷害原則

最新試題

患者,男,2006年大學畢業(yè),同年5月右腿麻木,8月左腿也麻木,9月出現(xiàn)行走困難,11月在當?shù)蒯t(yī)院行手術探查為T2、3脊髓血管畸形后關閉。在手術探查傷口愈合期間病情加重,出現(xiàn)胸以下感覺異常,雙下肢癱瘓,大小便失禁。2007年2月11號轉某大醫(yī)院診療,診斷為T2、3脊髓畸形,神經外科醫(yī)生叫患者放棄,說做不做都會癱瘓。但患者家屬執(zhí)意要求醫(yī)生為其孩子做手術。上述病例從倫理學上分析,下述哪一個說法是正確的()

題型:單項選擇題

在我國實施輔助生殖技術,違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是()。

題型:單項選擇題

世界上最早對人體實驗制定基本國際準則的醫(yī)德文獻是()

題型:單項選擇題

主動安樂死是指()。

題型:單項選擇題

某醫(yī)師在為患者施行右側乳房腫瘤摘除術時,發(fā)現(xiàn)左側乳房也有腫瘤,當即進行活檢,確診為乳腺病。醫(yī)師判斷將來可能癌變,未征求患者意見,同時切除了左側乳房。醫(yī)師的這種做法,違背了病人權利的哪一點()

題型:單項選擇題

我國古代醫(yī)德,無論是醫(yī)療,還是護理,主要受到哪家思想的影響()

題型:單項選擇題

下列著作中,屬于張仲景的著作是()。

題型:單項選擇題

醫(yī)學倫理學公正原則的本質是對病人()

題型:單項選擇題

相傳張仲景在50歲左右的時候,曾擔任過湖南長沙的太守。在這個時期內,他始終沒有忘記自己是一個醫(yī)生,仍然積極地為百姓診治疾病。按照當時封建制度的規(guī)定,太守是不允許進入民間屋舍的,更不能私下隨便給病人看病。為了能及時搶救病人,他想出了個主意,每逢初一和十五兩天,便大開衙門,不問政事,讓有病的群眾進來,他坐在公堂上給病人治病。時間長了,形成了慣例,每逢初一,十五的日子,各方病人都聚集在衙門前候診,始被人稱為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂"為名,原因據(jù)說就在這里。張仲景去世后,長沙百姓在迎盤街修建了張公四祠,以表達人們對他的愛戴和懷念。這個案例反映的醫(yī)德思想是()

題型:單項選擇題

患者王某,7歲,患急性淋巴性白血病,接受治療3個月,病情沒有改善。醫(yī)生征求其父母的意見,問是否愿意使用一種價格較貴的新藥,其父母經過考慮,表示同意。因為從未使用過這種藥物,也不知道這種藥物的效果如何,所以醫(yī)生決定謹慎使用,嚴格監(jiān)控,結果表明,使用這種藥物后的效果不明顯。從醫(yī)學倫理的角度分析,正確的是()。

題型:單項選擇題