A.學習醫(yī)學倫理學必須做到理論與實踐相結合
B.系統(tǒng)地學習醫(yī)學倫理學的基本理論、范疇、規(guī)范和原則
C.把醫(yī)德觀點和醫(yī)德規(guī)范準則放在所處的歷史時代去理解
D.把歷史上的一切醫(yī)德理論和規(guī)范都繼承下來
E.把醫(yī)學倫理學的一切理論、道德原則和規(guī)范都背誦下來
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A.都是調(diào)節(jié)人們行為的規(guī)范
B.兩者的社會基礎不同
C.行為者道德良心引導人們自覺遵守社會的道德規(guī)范和準則
D.國家機器的強制性力量來制約人們的社會行為
E.產(chǎn)生和發(fā)展的趨勢相同
A.醫(yī)學倫理學的內(nèi)容深刻反映時代的經(jīng)濟、社會要求和醫(yī)學科學的發(fā)展和進步
B.古代醫(yī)者把尊重和保護病人的健康和生命作為自己的行為準則
C."普同一等"、"一視同仁"是古今中外醫(yī)學共有的倫理觀念
D.古代的醫(yī)德規(guī)范今天仍然有規(guī)范醫(yī)者的價值
E.醫(yī)學倫理學的思想內(nèi)容是醫(yī)學實踐和科學進步提出的客觀要求
A.生命健康權
B.求償權
C.自主權
D.知情權
E.人身自由權
A.彼此平等
B.團結協(xié)作
C.彼此監(jiān)督
D.相互尊重
E.相互制約
A.享有基本的醫(yī)療權
B.享有自我決定權
C.享有自我選擇權
D.享有知情同意權
E.以上都是
A.病人應該在醫(yī)師指導下對治療做出負責的決定并與醫(yī)師合作執(zhí)行
B.既要為病人考慮眼前療效，又考慮遠期療效
C.醫(yī)生不可以強求病人做不同意做的手術
D.醫(yī)生打破常規(guī)，采用治療效果不肯定的術式的做法是不可取的
E.醫(yī)生為病人著想、勇?lián)L險是值得贊揚的
A.他對病人負責
B.他醫(yī)術高明
C.病人病情十分簡單
D.前兩家醫(yī)院為他提供了充分的理化數(shù)據(jù)
E.正確看待診療儀器的作用，不做它們的奴隸
A.服務態(tài)度不好
B.過分依賴技術手段
C.病人病情太復雜
D.診斷儀器不夠檔次
E.醫(yī)生學術水平太低
A.基本是對的
B.全部是對的
C.是錯誤的
D.應該得到表揚，因為他很好地處理了矛盾
E.以上答案均不對
A.完全替病人保密，把他留在醫(yī)院治療
B.完全替病人保密，給他開一些對癥的藥，讓他在家治療，以免別人知道
C.應該拒絕保密，拒絕給他治療，以免被傳染
D.介紹他去別的醫(yī)院
E.適當保密，讓他住院隔離治療
最新試題
古代醫(yī)患關系特點（）?，F(xiàn)代醫(yī)患關系特點（）。近代醫(yī)患關系特點（）。
全面系統(tǒng)的學習方法是指（）。堅持唯物史觀的學習方法是指（）。知行統(tǒng)一的方法是指（）。
臨床醫(yī)學意外損傷的賠償原則（）。臨床醫(yī)學研究中的保密原則（）。
醫(yī)學倫理學作為學科出現(xiàn)的標志是（）。奠定中國醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是（）。
病人對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時。可以重新選擇醫(yī)生屬于（）。詳細向病人講清配合治療的必要性，以獲得病人與醫(yī)師的合作是（）。
喻昌著有（）。張仲景著有（）。
出自林逋的話是（）。出自范仲淹的話是（）。出自龔延賢的話是（）。
出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是（）。出自明代陳實功《外科正宗》的內(nèi)容是（）。出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是（）。
反映出醫(yī)學科研的社會性（）。揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內(nèi)涵（）。說明醫(yī)學科研成果的兩重性（）。
患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時，可以重新選擇醫(yī)生屬于（）。詳細向患者講清配合治療的必要性，以獲得患者與醫(yī)師的合作是（）。