A.市場經(jīng)濟(jì)體制
B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)體制
C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制
D.商品經(jīng)濟(jì)體制
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A.生命神圣論
B.醫(yī)學(xué)人道主義
C.廣義的人道主義
D.狹義的人道主義
A.受到基督教倫理思想的影響
B.受到封建倫理糟粕的影響
C.受道教天道承負(fù)，因果報(bào)應(yīng)思想的影響
D.受佛教倫理思想的消極影響
A.道德行為主體利益的復(fù)雜矛盾
B.醫(yī)學(xué)倫理觀念的急劇變化
C.醫(yī)學(xué)倫理理論的多樣化
D.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善
A.良心
B.法律
C.名譽(yù)
D.道德
A.臨終關(guān)懷是醫(yī)學(xué)人道主義的重要發(fā)展
B.體現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價(jià)值論的統(tǒng)一
C.臨終關(guān)懷已經(jīng)和安樂死一樣成為人類控制死亡過程的重要手段
D.是對(duì)醫(yī)學(xué)中無傷原則和有利原則的尊重和實(shí)踐
A.名譽(yù)是社會(huì)對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)學(xué)道德行為的評(píng)價(jià)
B.當(dāng)醫(yī)務(wù)人員像評(píng)價(jià)其他醫(yī)務(wù)人員那樣評(píng)價(jià)自己醫(yī)學(xué)道德行為的時(shí)候，名譽(yù)就轉(zhuǎn)變?yōu)榱夹?br />
C.當(dāng)醫(yī)務(wù)人員和社會(huì)公眾像評(píng)價(jià)自己那樣評(píng)價(jià)其他醫(yī)務(wù)人員倫理行為的時(shí)候，良心就轉(zhuǎn)變?yōu)槊u(yù)
D.名譽(yù)不可能相互轉(zhuǎn)化
A.描述醫(yī)學(xué)道德
B.確立醫(yī)學(xué)道德
C.實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)道德
D.分析醫(yī)學(xué)道德
A.仁慈
B.嚴(yán)謹(jǐn)
C.公正
D.節(jié)操
A.人道原則
B.重生原則
C.自主原則
D.保密原則
A.名譽(yù)
B.動(dòng)機(jī)
C.良心
D.效果
最新試題
用以調(diào)整人們之間及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范是（）。社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念是（）。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的實(shí)踐性表現(xiàn)在（）。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的時(shí)代性在（）。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的繼承性表現(xiàn)在（）。
醫(yī)務(wù)人員的道德義務(wù)是（）。醫(yī)生的權(quán)利是（）。病人道德義務(wù)是（）。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是（）。奠定中國醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是（）。
主治醫(yī)生和護(hù)士沒有遵守護(hù)醫(yī)關(guān)系倫理中的（）。
皇甫謐著有（）。陳實(shí)功著有（）。龔延賢著有（）。
全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法是指（）。堅(jiān)持唯物史觀的學(xué)習(xí)方法是指（）。知行統(tǒng)一的方法是指（）。
手術(shù)室護(hù)士小張對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，每次為病人注射前仔細(xì)三查七對(duì)，手術(shù)中嚴(yán)格無菌操作，這符合護(hù)理倫理范疇中的（）。病人余先生，因大葉性肺炎住進(jìn)內(nèi)科病房，經(jīng)檢測發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時(shí)，護(hù)士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標(biāo)志。余先生知道后，很不高興，認(rèn)為"是對(duì)自己的污辱"。此時(shí)，護(hù)士忽視了余先生的（）。
生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的基本觀點(diǎn)是（）。生物醫(yī)學(xué)模式的基本點(diǎn)是（）。由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式，要求臨床醫(yī)生（）。
古代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)（）?，F(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)（）。近代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)（）。