A.反映了西方的文化侵略
B.打破了中國傳統(tǒng)的華夷觀念
C.沖擊了宋明理學(xué)的地位
D.開闊了士人認識世界的視野
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A.放棄抑商政策促進了絲織業(yè)發(fā)展
B.絲織業(yè)已使用機器大生產(chǎn)
C.絲織業(yè)的發(fā)展受到傳統(tǒng)思想影響
D.成為絲織業(yè)最發(fā)達的城市
A.不受官府的控制和約束
B.強調(diào)雙方協(xié)商一致原則
C.完全符合雙方各自意愿
D.是城市商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物
A.密切了中央與王國的聯(lián)系
B.全面解除了王國的威脅
C.削弱了中央對地方的控制
D.有利于中央集權(quán)的加強
A.反映了商品經(jīng)濟的新突破
B.有利于保障都城的糧食供應(yīng)
C.加強了南北方的經(jīng)濟交流
D.體現(xiàn)出經(jīng)濟重心的南移趨勢
A.方便查詢工人信息
B.放松了對地方控制
C.利于維護社會秩序
D.加強管控特殊地區(qū)
A.深化了統(tǒng)一管理國家體制的認識
B.存在著治國理念的矛盾斗爭
C.使用暴力手段銷毀諸子百家文獻
D.通過統(tǒng)一思想鞏同專制統(tǒng)治
A.實現(xiàn)了對諸部族直接有效控制
B.有助于形成天下一家的文化觀
C.確立了周天子的封建專制王權(quán)
D.強化了中央對地方的垂直管理
A.形成了天人感應(yīng)的觀念意識
B.形成了儒學(xué)倫理的基本體系
C.賦予了漢代儒學(xué)神秘的色彩
D.受到了宋明理學(xué)的繼承發(fā)展
A.服飾多元成為主流
B.宗法禮制逐漸崩潰
C.思想領(lǐng)域百家爭鳴
D.等級政治走向消亡
A.強化諸侯的宗主地位
B.防止小宗勢力擴大
C.確保嫡長子特權(quán)完整
D.保證小宗血緣純正
最新試題
西周王朝通過對四土、四國之地的大批封建以及武力征服,從而使得西周王朝緊密地聯(lián)為一體,一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。其敘述分封制的()。
大禹建立了中國第一個王朝夏朝,我們了解它的歷史的第一手資料是()。
《國語?魯語上》載:“昔烈山氏(烈山:其意為放火燒荒)之有天下也,其子曰柱(柱:意為‘尖頭木棒’),能殖百谷百蔬。”材料可以佐證()。
“即依守禮樂文化傳統(tǒng),又創(chuàng)發(fā)新知(如其‘仁’學(xué)),更將此二者熔為一爐,建構(gòu)起博大精深的思想體系?!辈牧戏从车乃枷肱蓜e是()。
位于齊國的稷下學(xué)宮,容納道、儒、法、墨、兵、農(nóng)、陰陽、縱橫諸家,他們著書立說、互相爭辯、詰難、吸收,呈現(xiàn)出()。
甲骨文的“法”字,由去、水、鹿三部分構(gòu)成,“法”字最早來源于母鹿產(chǎn)仔季節(jié)動物遷徙的啟發(fā)。由此可以推斷“法”字最早的本質(zhì)內(nèi)涵是()。
商鞅變法內(nèi)容中,使秦國“富起來”的是()。
《說苑·政理》中說:“為國之道,食有勞而祿有功,使有能而賞必行、罰必當?!迸c這一說法相一致的思想家是()。
有學(xué)者認為,“從某種程度上說,天子即天下之大宗,諸侯即一國之大宗。同姓諸侯相當于天子之小宗,異姓諸侯則通過婚姻,與天子維護甥舅之親,全國近似于一個大家庭”。這一觀點反映中國早期國家制度()。
商周時期,士是貴族的最低階層,有一定數(shù)量的“食田”,能文能武,生活無憂。春秋戰(zhàn)國之際,士發(fā)生分化,或成為傳授知識的教師,或變?yōu)橹鞒謨x式的贊禮人,或發(fā)展為新興地主。士階層的分化()。