A.康德
B.龐德
C.耶林
D.薩爾蒙德
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A.一種利益
B.一種自由
C.一種公正行為的道德品格
D.一種要求法保護(hù)某種利益的主張,或者提出這種主張的能力或資格
A.古希臘
B.古羅馬
C.古埃及
D.古代中國(guó)
A.對(duì)物權(quán)和對(duì)人權(quán)
B.公權(quán)利和私權(quán)利
C.原權(quán)利和救濟(jì)權(quán)
D.主權(quán)利和從權(quán)利
A.特定的個(gè)人
B.特定的群體
C.群體
D.所有人
A.對(duì)物權(quán)
B.主權(quán)利
C.原權(quán)利
D.公權(quán)利
A.對(duì)人權(quán)
B.從權(quán)利
C.私權(quán)利
D.救濟(jì)權(quán)
A.天賦人權(quán)
B.公民的最大權(quán)利
C.公民的基本權(quán)利
D.公民的最高權(quán)利
A.歐洲最高權(quán)利法院
B.歐洲最高民權(quán)法院
C.歐洲聯(lián)盟法院
D.歐洲人權(quán)法院
A.組織國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)
B.獲取和行使權(quán)力
C.進(jìn)行政黨建設(shè)
D.推動(dòng)國(guó)家民主進(jìn)程
A.韋伯
B.狄驥
C.盧梭
D.戴雪
最新試題
下列實(shí)行制衡立法體制的國(guó)家有()。
法的強(qiáng)制力的主要特征在于()。
以下著作,成書于17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的有()。
法的調(diào)整功能的表現(xiàn)形式具體而言有()。
社會(huì)模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護(hù)有序的和有規(guī)則的管理過程的制度性手段的狀態(tài)是()。
“將法的淵源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)同實(shí)際生活統(tǒng)一起來”這里所講的實(shí)際生活包括()。
阻礙人們對(duì)于法的概念達(dá)到真理性認(rèn)識(shí)境界的一個(gè)特別重要的原因,在于人們往往在方法上存在片面性的缺陷,這種片面性突出地表現(xiàn)為()。
以下奴隸制法中,以私有制為基礎(chǔ)的是()。
法理學(xué)三大要素之中的淵源性要素主要包括()。
單一的立法體制包括()。