A.京廣線
B.浙贛線
C.湘黔線
D.洛湛線
E.湘桂線
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A.世界文化遺產(chǎn)
B.世界文化景觀遺產(chǎn)
C.世界自然遺產(chǎn)
D.人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)
A.桃源洞國家森林公園
B.大京風(fēng)景區(qū)
C.炎帝陵
D.醴陵紅官窯
E.秋收起義文家市會(huì)師舊址
A.黃興故居
B.譚嗣同故居
C.徐特立故居
D.楊開慧故居
E.何叔衡故居
A.中華人民共和國文物保護(hù)法
B.風(fēng)景名勝區(qū)條例
C.森林公園風(fēng)景資源質(zhì)量等級(jí)評(píng)定
D.中華人民共和國自然保護(hù)區(qū)條例
A.257
B.234
C.70
D.100
A.灰湯溫泉
B.劉少奇故居
C.溈山密印寺
D.雷鋒紀(jì)念館
E.陶公廟
A.水利風(fēng)景區(qū)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
B.風(fēng)景名勝區(qū)條例
C.森林公園風(fēng)景資源質(zhì)量等級(jí)評(píng)定
D.中華人民共和國自然保護(hù)區(qū)條例
A.銅官陶瓷
B.菊花石雕
C.煙花炮竹
D.金橘
E.娃娃魚
A.沈從文
B.田漢
C.熊希齡
D.蔡和森
A.黑龍江五大連池
B.湖南張家界
C.吉林伊通火山群
D.安徽黃山
最新試題
我國的宮殿建筑不僅集中體現(xiàn)了古代各個(gè)歷史時(shí)期最輝煌的建筑成就,同時(shí)也最代表了封建傳統(tǒng)禮制的設(shè)置,即:不僅都中軸對(duì)稱,同時(shí)還要求()。
“趙氏孤兒,忠義三臣”,三忠的塑像如今供奉在邯鄲市叢臺(tái)公園的“七賢祠”內(nèi),請(qǐng)問“三忠”指的是哪三位忠臣()。
在中國建筑史中,政府為了管理宮室、壇廟、官署、府第等建筑工程,頒布了《營造法式》,從而使中國古代建筑體系發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,這個(gè)朝代是()。
國粹京劇的產(chǎn)生一般都認(rèn)為起自“四大徽班”進(jìn)京。四大徽班進(jìn)京大體上發(fā)生在()。
塔,是原印度教徒供奉佛祖舍利的紀(jì)念性建筑,傳入中國后其作用不斷擴(kuò)大,其建筑形式也逐漸演化,在我國就出現(xiàn)了多種類型的塔。其中杭州的六合塔屬于()。
宋代米芾論造園疊山佳石——湖石時(shí),有“瘦、皺、漏、透”之說,在江南,有四大名石之稱的佳石都是太湖石。其中之一的“冠云峰”位于()。
黃粱夢(mèng)呂仙祠是我國唯一以夢(mèng)文化為主題的道觀,被譽(yù)為“蓬萊仙境”,享譽(yù)海內(nèi)外。黃粱夢(mèng)是我國“四大名夢(mèng)”之一,請(qǐng)問下列選項(xiàng)中哪些也屬于“四大名夢(mèng)”?()
中國書法的工具和材料主要是由筆、墨、紙、硯來構(gòu)成的,所以人們通常把它們稱為“文房四寶”。硯主要用于發(fā)墨和舔筆,我國早在唐代就有了四大名硯之說,其中的端硯產(chǎn)自于現(xiàn)在的()。
韓愈曾說:“燕趙多慷慨悲歌之士”,這里不僅有“千場縱博家仍富,幾處報(bào)仇身不死”的邯鄲游俠,還有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的燕地刺客。下列哪位名士的故事發(fā)生在邯鄲?()
在導(dǎo)游服務(wù)中,遞送或接取物品是服務(wù)工作的基本功。在遞接物品時(shí)正確的做法是()。