A.政治、經(jīng)濟(jì)、文化
B.社會制度、生產(chǎn)力發(fā)展水平、課程理論
C.社會、知識、兒童
D.教育目的、教育理念、課程理論
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A.認(rèn)定制
B.國定制
C.審定制
D.選定制
A.教學(xué)計劃
B.課程標(biāo)準(zhǔn)
C.課程目標(biāo)
D.教學(xué)目標(biāo)
A.課程編制
B.課程開發(fā)
C.課程實施
D.課程選擇
A.教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
B.教學(xué)計劃
C.教學(xué)課程
D.課程標(biāo)準(zhǔn)
A.現(xiàn)代化
B.綜合化
C.系統(tǒng)化
D.民主化
A.柏拉圖
B.赫爾巴特
C.杜威
D.布魯納
A.荀子
B.赫爾巴特
C.孟子
D.涂爾干
A.直線型
B.職能型
C.直線--職能型
D.矩陣型
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬戌學(xué)制
D.壬子癸丑學(xué)制
A.文化傳統(tǒng)的制約
B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的制約
C.社會生產(chǎn)方式的制約
D.外國教育目的的影響
最新試題
被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”的是（）
“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。（）
人類最早的教學(xué)手段是（）
孫老師受校長委托，對學(xué)校的1000余名學(xué)生進(jìn)行幸福感方面的研究。最適合孫老師的研究方法是（）
實施義務(wù)教育（）。①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項基本義務(wù)
剛剛走上工作崗位的孫老師為了迅速提高自己的授課技能，嘗試以少數(shù)學(xué)生為對象做小型的課堂教學(xué)，并且把授課過程錄制下來，幫助自己分析提高。這種方法屬于教師專業(yè)發(fā)展途徑中的（）
“課程是指學(xué)生體驗到的意義，而不是要再現(xiàn)事實或要演示行為”，這種觀點章味著課程即（）
我國古代教育家荀子說蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，這強調(diào)的是（）因素對人的潛移默化的作用。
利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗的計劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）
孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對成人的無意識模仿”，這種觀點是教育起源論中的（）