西方中世紀寺院庭院和（）等園林比較多。

“曲水流觴”對園林景觀的意義有（）。

隋唐長安城采取內(nèi)城的宮城皇城與外圍的郭城的三重制，依據(jù)“筑城以為君，造郭以守民”的原則。

農(nóng)田的肌理和色彩能夠通過作物的選擇、栽培的手法、山地地貌的多變營造虛實景象等途徑實現(xiàn)。

園林的景物既需“靜觀”，也要在游動、行進中領(lǐng)略觀賞，所以園林是時空綜合的藝術(shù)。

隋奠定的山水宮苑的美學(xué)風(fēng)貌，到盛唐得以全面發(fā)展，以天地山川為美、自然中見人工。

拙政園保持了以植物景觀取勝的傳統(tǒng)，（）為著名的特色花卉。

中國歷史上用“一座避暑山莊，半部清朝歷史”來形容承德避暑山莊。

兩晉南北朝時，山水藝術(shù)的各門類都有很大的發(fā)展勢頭，包括山水文學(xué)、山水畫、山水園林。

寄暢園因其選址之巧妙，能充分收入周圍環(huán)境的美好景色，使視野得以最大限度地拓展到園外，是造園技法中遠借的最佳實例。