當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個（）

哪種理論把社會變遷看做一種常態(tài)（）

（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國家的獨立與自主。

根據(jù)功能論的觀點，社會變遷實際上只不過是（）的一種緩慢過程。

孔德的動態(tài)社會研究（）

（）指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C器。

馬克思認(rèn)為社會變遷的原因應(yīng)該是（）

下面哪一項不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）

（）指一個社會由于生產(chǎn)方式的改變而使社會生產(chǎn)額提升、全國財富增加，經(jīng)濟(jì)活動變得活躍，國民平均所得增加。

功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會總是往（）的方向進(jìn)行。