A、《易•系辭》
B、《白虎通義》
C、《世本》
D、《后漢書•輿服志》
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A、是否有飯吃涉及到國(guó)家和民族的生死存亡問題
B、農(nóng)業(yè)是為輕工業(yè)中的食品工業(yè)提供原材料的部門
C、在中國(guó)精神文化領(lǐng)域中也廣泛涉及到飲食文化
D、飲食導(dǎo)致朝代的更迭
A、“木構(gòu)架”的結(jié)構(gòu)方式在不同地區(qū)和建筑種類種都只用抬梁式
B、常常以南北為縱軸線，以東西為橫軸線安排主要建筑和次要建筑，以圍墻和回廊構(gòu)成封閉式的整體
C、主要建筑講究宏偉高大，講究氣勢(shì)，并以次要建筑來襯托主要建筑
D、組群建筑的造型還要講究主次分明，有起有落
A、蘇東坡
B、陸羽
C、陸游
D、蘇漢臣
A、干欄亦名麻欄，即樓房式
B、底層不一定都封圍
C、建筑的顯著特點(diǎn)是在地基上先豎立樁柱，然后離開地面扎橫木，橫木上鋪木板或竹片籬笆構(gòu)成地板
D、產(chǎn)生時(shí)間較晚，但是分布很廣
A、寺廟、道觀等建筑
B、具有民族獨(dú)特風(fēng)格的建筑
C、陵墓類建筑
D、土司衙門類建筑
最新試題
流寓湖南的文學(xué)家及其描寫湖南的作品在古代湖南文學(xué)史上占有重要地位。唐代有一位大詩(shī)人，在湖南度過了他一生中的最后兩年。他居無(wú)定所，來往于今岳陽(yáng)、長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)、耒陽(yáng)之間，寫詩(shī)近百首。他的詩(shī)風(fēng)淳樸厚重，反映了歷史的真情實(shí)況，故有“詩(shī)史”之稱。他是（）
下表是期末復(fù)習(xí)時(shí)教師PPT的內(nèi)容，據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是（）
據(jù)《金史》記載，金太祖阿骨打命完顏希尹仿契丹文和漢字制女真字。“女真大字”于天輔三年（1119年）頒行。金熙宗天眷元年（1138年）又制新字，稱為“女真小字”。傳世的女真文主要是一種與方塊漢字相似的單文。由此可見金政權(quán)在發(fā)展中（）
歷史圖片包含著豐富的歷史信息，下列圖片資料反映的共同主題是（）
1964年11月9日，中華人民共和國(guó)向世界宣布，將編號(hào)為1888（1964，NO.1）的小行星命名為“祖沖之星”。祖沖之在數(shù)學(xué)上領(lǐng)先世界近千年的成就是（）
《史記·周本紀(jì)》記載：“平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。”這說明春秋時(shí)期的時(shí)代特征是（）
漢代倡立的常平倉(cāng)（即糧倉(cāng)）制度，設(shè)有專門的會(huì)計(jì)簿冊(cè)，詳細(xì)記錄倉(cāng)儲(chǔ)谷物數(shù)量、品種、出入、經(jīng)手人、核驗(yàn)等；在糧食倉(cāng)儲(chǔ)的蟲害、鼠害防治等方面，專門制定了法律法規(guī)。這主要表明漢朝（）
下圖為收藏于博物館的“孔子問道于老子”畫像石拓片。該畫像反映了（）
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！睗h武帝接受此建議，采取的措施是（）
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）