A.露絲•圣_丹妮絲
B.依莎多拉•鄧肯
C.瑪莎•格萊姆
D.多麗絲•韓芙麗
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A.力度
B.強(qiáng)度
C.速度
D.弱度
A.“一順邊”的審美特征
B.“交叉”的審美特征
C.“踢踏”的審美特征
D.農(nóng)耕文化型的“艮”
A.漢族民間舞蹈的一種舞蹈表演形式,流傳于安徽淮河兩岸,以懷遠(yuǎn)、鳳臺、潁上等地區(qū)最為盛行
B.漢族民間舞蹈的一種表演形式,流傳于云南地區(qū),是年節(jié)表演的歌舞形式,舞者持折扇,邊舞邊歌
C.漢族民間舞蹈的一種舞蹈表演形式,流傳于云南地區(qū),舞者持雙手絹
D.漢族民間舞蹈的一種舞蹈表演形式,流傳于安徽地區(qū),是年節(jié)表演的歌舞形式
A.漢族民間舞蹈的一種舞蹈表演形式,流傳于安徽淮河兩岸,以懷遠(yuǎn)、鳳臺、潁上等地區(qū)最為
盛行
B.漢族民間舞蹈的一種舞蹈表演形式,流傳于湖北、湖南兩地,以懷遠(yuǎn)、鳳臺、潁上等地區(qū)最為盛行
C.漢族民間舞蹈的一種舞蹈表演形式,流傳于長江以南地區(qū),以懷遠(yuǎn)、鳳臺、潁上等地區(qū)最為盛行
D.漢族民間舞蹈的一種表演形式,流傳于云南地區(qū),是年節(jié)表演的歌舞形式,舞者持折扇,邊舞邊歌
A.遼陽地秧歌
B.北京地秧歌
C.東北地秧歌
D.是年節(jié)時,在廣場上表演的群眾性舞蹈形式
A.流傳于東北等地的農(nóng)村地區(qū),以東三省一帶最為盛行
B.是農(nóng)村地區(qū)迎新娶親時表演的舞蹈形式
C.流傳于河北、北京、遼寧的遼陽等地的農(nóng)村,以冀東的昌黎一帶最為盛行
D.流傳于山東等地的農(nóng)村地區(qū),以沿海一帶最為盛行
A.保持來自高蹺中的“艮勁”的動律和“穩(wěn)中浪”的審美特征
B.保持來自地秧歌中的“艮勁”的動律和“穩(wěn)中浪”的審美特征
C.保持來自云南花燈中的“艮勁”的動律和“穩(wěn)中浪”的審美特征
D.把藝人的表演精粹保持了原有的風(fēng)格特征
A.從廣義上來講,泛指50年代前華北地區(qū)的各種秧歌
B.漢族民間舞蹈中的一種,是20世紀(jì)40年代以后形成的名詞
C.漢族民間舞蹈中的一種,是19世紀(jì)50年代以后形成的名詞
D.漢族民間舞蹈中的一種,是20世紀(jì)50年代以后形成的名詞
A.傳統(tǒng)文化“天人合一”、“順應(yīng)自然”的觀念,在農(nóng)業(yè)民族民間舞蹈中表現(xiàn)的最為明顯。
B.傳統(tǒng)文化“三從四德”的觀念,在農(nóng)業(yè)民族的民間舞蹈中表現(xiàn)的最為明顯。
C.傳統(tǒng)文化“男耕女織”的觀念,在農(nóng)業(yè)民族的民間舞蹈中表現(xiàn)的最為明顯。
D.舞蹈動作與舞蹈步伐簡單易學(xué),便于和諧統(tǒng)一,能夠在共同起舞中增強(qiáng)本民族的團(tuán)結(jié)和凝聚力。
A.即使是即興發(fā)揮,民間舞蹈的造型也是不可以隨意更改的。
B.民間舞蹈的舞姿造型是有一定的嚴(yán)格要求的。
C.民間舞蹈的表演程式和規(guī)范性是很強(qiáng)的。
D.民間舞蹈的表演程式規(guī)范性不是很強(qiáng),舞姿、造型的隨意性較大,在相對穩(wěn)定的動作基礎(chǔ)上,舞者可以即興發(fā)揮。
最新試題
幼兒舞蹈創(chuàng)編比較簡單,不需要太廣博的舞蹈專業(yè)知識和理論修養(yǎng)。
幼兒舞蹈中律動與表演舞相比較,律動的動作更難更復(fù)雜。
幼兒舞蹈創(chuàng)編題材可以直接從幼兒的生活中選擇題材。
歌表演的特點(diǎn)是以唱為主,以動作為輔。
筷子舞:筷子舞以肩的動作見長,一般由男性表演,舞者右手握筷。
盅碗舞:盅碗舞一般為女性獨(dú)舞,具有古典舞蹈的風(fēng)格,舞者頭頂瓷碗。
中國古典舞以訓(xùn)練氣息、韻律、和肢體表現(xiàn)力為主要目的。
古典舞腳的位置“小八字位”腳跟相靠,腳尖分開180度。
“象腳鼓舞”是由女子表演的自娛性民間舞蹈。
幼兒舞蹈創(chuàng)編要選擇短小活潑、旋律流暢的音樂。