A.上帝賦予一個(gè)民族的共同性格
B.全體人民的共同意志
C.神的意志
D.國家主權(quán)
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A.功利主義法學(xué)
B.分析實(shí)證主義法學(xué)
C.古典自然法學(xué)
D.新自然法學(xué)
A.康德主義法學(xué)
B.新康德主義法學(xué)
C.黑格爾主義法學(xué)
D.新黑格爾主義法學(xué)
A.法律是集體的意志,而非單個(gè)個(gè)人意志
B.法律是民族精神的產(chǎn)物,而不是人為制定的
C.法律是社會物質(zhì)條件的反映,而不是理念的結(jié)果
D.法律是社會合作的工具,而非階級統(tǒng)治的武器
E.法律是獨(dú)斷的、不可違反的強(qiáng)制力量,而非自由的意志和條件
A.《政治學(xué)說史》
B.《自由主義原理》
C.《實(shí)證主義概論》
D.《立憲政治教程》
A.康德
B.孔德
C.路德
D.龐德
A.君權(quán)
B.審判權(quán)
C.經(jīng)常代表權(quán)
D.公共意見權(quán)
A.君權(quán)
B.行政權(quán)
C.經(jīng)常代表權(quán)
D.公共意見權(quán)
E.審判權(quán)
A.社會連帶主義法學(xué)
B.自由法學(xué)
C.現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)
D.新康德主義法學(xué)
A.龐德
B.狄驥
C.埃利希
D.弗蘭克
A.行政官員
B.窮人
C.資本家
D.工人
最新試題
霍布斯認(rèn)為自由的前提是()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的重要意義在于()。
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是()。
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對西班牙統(tǒng)治的起義,建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的()。
最早提出“天賦人權(quán)”概念的思想家是()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問題的是()。
亞里士多德認(rèn)為國家最先源于()。
提出“法律是沒有感情的”思想家是()。
加爾文主張建立()。
格老秀斯認(rèn)為主權(quán)可以分為()。