A.上焦熱極
B.中焦熱極
C.下焦熱極
D.三焦熱極
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A.生地
B.丹皮
C.阿膠
D.犀角
A.自衛(wèi)入營(yíng)而言
B.與六經(jīng)“順傳”而言
C.從氣營(yíng)分而言
D.以病進(jìn)退而言
A.直須清熱涼血
B.直須涼血散血
C.直須活血化瘀
D.直須養(yǎng)陰活血
A.戴北山
B.余師愚
C.楊栗山
D.王孟英
A.伏暑
B.暑溫
C.濕溫
D.暑濕
A.氣分
B.血分
C.營(yíng)分
D.衛(wèi)分
A.吳鞠通
B.王肯堂
C.吳坤安
D.周揚(yáng)俊
A.真武湯、薛氏五葉蘆根湯
B.真武湯、薛氏扶陽(yáng)逐濕湯
C.黃土湯、真武湯
D.黃土湯、薛氏扶陽(yáng)逐濕湯
A.濕熱郁阻經(jīng)絡(luò)
B.濕熱困阻中焦
C.濕熱蘊(yùn)毒,充斥內(nèi)外
D.濕熱蘊(yùn)蒸三焦
A.梔子豉湯
B.薏苡竹葉散
C.杏仁滑石湯
D.薛氏五葉蘆根湯
最新試題
在溫病三焦辨證理論體系中,下焦主要涉及那幾個(gè)臟腑:().
清解氣熱法有哪些具體治法?各自的代表方是什么?
溫病漸從傷寒體系中分化出來(lái)是在()時(shí)代。
試述吳鞠通創(chuàng)制的五加減承氣湯的內(nèi)容。
溫病氣分邪熱漸解,而肺胃津液未復(fù),方用:().
溫病三寶臨床如何應(yīng)用?
上焦邪熱壅肺證的辨證要點(diǎn)有().
宣氣化濕的代表方是:().
驗(yàn)齒是溫病診法中的獨(dú)特內(nèi)容,其中牙齒光燥如石提示(),多見(jiàn)于溫病初、中期;而干燥如枯骨提示(),多見(jiàn)于溫病后期。胃熱津傷,
簡(jiǎn)述明清時(shí)期溫病學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。