唐代東內(nèi)大明宮布局形成一條南北軸線，這條中軸線往南一直延伸慈恩寺內(nèi)的（）

半畝園相傳著名的文人造園家（）曾參與規(guī)劃，所疊假山譽為（）

寺廟總體組群一般包括（）、生活供應(yīng)部分、前景部分和園林游覽部分。

嶺南地區(qū)疊山常用小塊的英石和大量泥灰，這種做法叫做（）

《園冶》理論與實踐相結(jié)合，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，對我國造園產(chǎn)生了巨大影響，傳至日本被稱為（）

唐代東內(nèi)大明宮內(nèi)苑林區(qū)山上也植花木，尤以（）最盛。

選擇一整塊天然石料陳設(shè)在室外作為觀景對象，一般安置在游人視線集中的地方，這種做法叫做（）。這樣的石材不僅具有優(yōu)美奇特的造型，而且能夠引起人們對大山高峰的聯(lián)想，即“一拳則太華千尋”，故又稱之為（）

歷朝水系的修整都與都城興建息息相關(guān)，并會對皇家園林的規(guī)劃布局有重要影響，例如宋代汴京的（）就是供應(yīng)皇城用水和園林引水的重要水系，為汴京水系統(tǒng)的“大動脈”具有牽一發(fā)而動全身的關(guān)鍵作用。

南京（）在北京之長春園模仿建成如園，該園以（）取勝，假山是全園的主景和骨干。

將南京玄武湖作為一種景觀和審美的建造始于（）