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判斷題亞里士多德在他的《理想國(guó)》中，提出了文學(xué)藝術(shù)模仿人的活動(dòng)的理論。

1.判斷題在古希臘的早期哲學(xué)中，對(duì)后世文藝?yán)碚撚绊懽畲蟮恼軐W(xué)家是柏拉圖和亞里士多德。

2.判斷題蘇格拉底討論了德行和善以及美的關(guān)系問題，得出了判斷美的標(biāo)準(zhǔn)就是“社會(huì)功用”的標(biāo)準(zhǔn)，這以觀點(diǎn)導(dǎo)致了西方長(zhǎng)期的美善不分，以功用代替文藝本質(zhì)的批評(píng)傾向。

3.判斷題蘇格拉底一生專事教授講學(xué)活動(dòng)，但是沒有留下一部著作。他的文藝美學(xué)以及哲學(xué)思想，是由他的學(xué)生色諾芬、柏拉圖等人記述下來的。

4.判斷題德莫克里特是古代原子論的創(chuàng)立者。

5.判斷題蘇格拉底認(rèn)為，“大的快樂來自于對(duì)美的作品的瞻仰”，因?yàn)槊赖淖髌纺軌蚪o人以快感，而作家不應(yīng)該追求一切種類的快樂，而只應(yīng)該追求高尚的快樂。這個(gè)觀點(diǎn)被看做是文藝審美作用理論的萌芽。

6.判斷題賀拉克里特是最早提出“藝術(shù)模仿自然”的古希臘哲學(xué)家。

7.判斷題列寧評(píng)價(jià)賀拉克里特是古代樸素的辯證法哲學(xué)的奠基人，因?yàn)樗f過，人不能一次踏入兩條河流。

8.判斷題賀拉克里特認(rèn)為宇宙萬(wàn)物的本源是“火”，認(rèn)為這個(gè)既不是神創(chuàng)造的，又不是人創(chuàng)造的，而是合規(guī)律地燃燒并且合規(guī)律地熄滅的活生生的永恒的火。

9.判斷題畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為，天體是“大宇宙”，人是“小宇宙”，人的身體和宇宙天體一樣，都由數(shù)的和諧原則統(tǒng)轄，而人的內(nèi)在和諧可以收到外在和諧的影響，一旦兩者相契合，就進(jìn)入了藝術(shù)欣賞狀態(tài)。

10.判斷題畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為，宇宙的本源是“數(shù)”。