A.財(cái)富
B.權(quán)力
C.聲望
D.職業(yè)
E.社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式
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A.血緣群體
B.地緣群體
C.業(yè)緣群體
D.趣緣群體
E.正式群體
A.角色混淆
B.角色緊張
C.角色沖突
D.角色失敗
E.角色叢
A.馬克思的社會(huì)交往理論
B.符號(hào)互動(dòng)論
C.擬劇論
D.本土方法論
E.社會(huì)交換論
A.規(guī)范性行為功能
B.經(jīng)濟(jì)生活功能
C.精神生活功能
D.教育功能
E.撫養(yǎng)、贍養(yǎng)功能
A.獲得人格和自我
B.培養(yǎng)社會(huì)角色
C.滿足情感需求
D.實(shí)現(xiàn)文化轉(zhuǎn)移
E.完成世代交替
A.人們的社會(huì)地位是根據(jù)種族、性別、家庭背景等一些特征決定的
B.每個(gè)人自由發(fā)展的機(jī)會(huì)是平等的
C.社會(huì)流動(dòng)性大大增強(qiáng)了
D.消除了一切人身依附關(guān)系和社會(huì)流動(dòng)中的制度性障礙
E.地位的獲得是以個(gè)人的才能與成就為條件的
A.凡人類有意無意地創(chuàng)造出來的東西都是文化
B.文化不是天生的，而是后天學(xué)來的
C.文化是社會(huì)全體成員共同享有的
D.文化是社會(huì)遺產(chǎn)
E.文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一
A.孔德
B.斯賓塞
C.涂爾干
D.韋伯
E.帕森斯
A.5％
B.6%
C.7%
D.8%
A.社會(huì)沖突論
B.社會(huì)整合理論
C.價(jià)值沖突理論
D.文化墮距論
最新試題
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是（）
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群（）
根據(jù)功能論的觀點(diǎn)，社會(huì)變遷實(shí)際上只不過是（）的一種緩慢過程。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
在現(xiàn)代化過程中，各單位變遷的程度及速度（）
（）指社會(huì)單位由一變二的過程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究（）
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素（）
（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。