（）指一個(gè)社會(huì)由于生產(chǎn)方式的改變而使社會(huì)生產(chǎn)額提升、全國(guó)財(cái)富增加，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變得活躍，國(guó)民平均所得增加。

哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)（）

哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來(lái)得快，他稱人口的擴(kuò)張基于（）增加。

在現(xiàn)代化過(guò)程中，各單位變遷的程度及速度（）

功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。

現(xiàn)代化的推展往往是（）

（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。

中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。

哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）

哪一項(xiàng)理論指出，西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無(wú)代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車(chē)（）