A.核心家庭
B.主干家庭
C.聯(lián)合家庭
D.完全家庭
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A.內(nèi)群體和外群體
B.正式群體和非正式群體
C.成員群體和參照群體
D.初級(jí)群體和次級(jí)群體
A.制度化的傳統(tǒng)合作
B.自發(fā)性合作
C.指導(dǎo)性合作
D.契約式合作
A.再社會(huì)化
B.基本社會(huì)化
C.反社會(huì)化
D.發(fā)展社會(huì)化
A.政治社會(huì)化
B.行為社會(huì)化
C.思想社會(huì)化
D.制度社會(huì)化
A.階級(jí)斗爭(zhēng)理論
B.辯證沖突論
C.功能沖突論
D.結(jié)構(gòu)沖突論
A.文化特性
B.文化模式
C.文化集叢
D.文化特質(zhì)
A.結(jié)合關(guān)系與對(duì)立關(guān)系
B.初級(jí)社會(huì)關(guān)系與次級(jí)社會(huì)關(guān)系
C.血緣關(guān)系與地緣關(guān)系
D.地緣關(guān)系與業(yè)緣關(guān)系
A.描述性功能
B.解釋性功能
C.預(yù)測(cè)性功能
D.規(guī)范性功能
A、發(fā)展迅速
B、進(jìn)步明顯
C、變化劇烈
D、以上都是
A.《社會(huì)靜力學(xué)》
B.《社會(huì)分工論》
C.《新教倫理與資本主義精神》
D.《宗教生活的基本形式》
最新試題
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以（）為主導(dǎo)。
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒(méi)有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無(wú)目的的高低的循環(huán)（）
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來(lái)向外傳播（）
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）
哪一項(xiàng)理論指出，西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無(wú)代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車（）
根據(jù)功能論的觀點(diǎn)，社會(huì)變遷實(shí)際上只不過(guò)是（）的一種緩慢過(guò)程。
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群（）
現(xiàn)代化的推展往往是（）
從歷史的角度來(lái)看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開(kāi)始有明顯的增加。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）