A.左祖右社是中國(guó)禮制思想的一個(gè)重要體現(xiàn)
B.所謂“左祖”是在宮殿左前方設(shè)祖廟
C.祖廟也稱太廟,是帝王祭祀祖先的地方
D.所謂“右社”是在宮殿右前方設(shè)社稷壇
E.社為糧食神,稷為土地神,社稷壇是百姓祭祀土地神、糧食神的地方
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.祭祀建筑區(qū)
B.祭殿
C.神道
D.護(hù)陵監(jiān)
E.石牌坊
A.孔府
B.孔廟
C.孔碑
D.孔林
E.孔塔
A.中央為黃土
B.東方為青土
C.南方為紅士
D.西方為黑土
E.北方為褐土
A.西安大雁塔
B.西安小雁塔
C.登封嵩岳寺塔
D.應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔
E.大理崇圣寺三塔
A.唐乾陵,漢茂陵,清東陵
B.漢茂陵,清東陵,唐乾陵
C.秦始皇陵,唐乾陵,明定陵
D.北宋陵,唐乾陵,清景陵
E.漢茂陵,明長(zhǎng)陵,清福陵
A.泉州開(kāi)元寺雙塔
B.西安大雁塔
C.登封嵩岳寺塔
D.應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔
E.大理崇圣寺三塔
A.門海
B.嘉量
C.日晷
D.華表
A.碉房
B.土樓
C.一顆印
D.碉樓
A.碉房
B.土樓
C.一顆印
D.碉樓
A.浙江武義俞源村
B.北京門頭溝靈水村
C.山西陽(yáng)城皇城村
D.安徽歙縣漁梁村
最新試題
在明十三陵中,以雄偉的地面建筑聞名于世的陵墓是長(zhǎng)陵。
我國(guó)孔數(shù)最多的連拱石橋是河北趙縣安濟(jì)橋。
寶帶橋由著名工匠李春設(shè)計(jì)建造的現(xiàn)存古橋。
覆缽式塔是南傳佛教的一種獨(dú)特的建筑形式,與印度“窣堉坡”很相近。
覆缽式塔為數(shù)眾多、歷史最久,形式也最為壯觀。
我國(guó)現(xiàn)存最古最高的一座木結(jié)構(gòu)大塔是西安小雁塔。
崇寺三塔是大理“文獻(xiàn)名邦”的象征,是云南古代歷史文化的象征,也是中國(guó)南方最古老、最雄偉的建筑之一。
金剛寶座塔,雖然這種建筑在敦煌石窟的隋代壁畫中己經(jīng)出現(xiàn),然而最早的實(shí)物始見(jiàn)于宋代。
索橋常用于軍事目的,故也稱“戰(zhàn)橋”。
古樓閣是中國(guó)古代樓閣系多層木構(gòu)建筑,西漢以后逐漸發(fā)展并取代了春秋以來(lái)盛行的高臺(tái)建筑。