自19世紀上半葉，（）創(chuàng)立社會學(xué)以來，社會學(xué)家是比較關(guān)注教育研究的。

明確的社區(qū)教育是在20世紀50年代才確立的新概念。

受到蘇聯(lián)把社會學(xué)宣布為資產(chǎn)階級學(xué)說加以廢除的影響，我國在（）年的高等院校進行院系調(diào)整時教育社會學(xué)也被廢除。

文化差異論認為，低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪，主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。

許多社會學(xué)家把教育過程看成是人的社會化過程，因為社會化常常是在一定的民族和國家的教育制度中進行的。

人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上。

“規(guī)范”學(xué)科時期，教育社會學(xué)已經(jīng)有較系統(tǒng)的理論，已經(jīng)向社會學(xué)靠攏。

（）是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動的藍圖。包括習(xí)俗、禁忌、法律、道德。

最早運用社會沖突理論來研究社區(qū)的是美國學(xué)者（）。

人最基本的需要，包括人的主要需要，如對食品、衣服、居住、喝水的需要等，以下屬于人基本需要的是（）。