前蘇聯(lián)的教育學家克魯普斯卡婭等人于（）提出的班級集體理論，認為班級集體是群體的最高形式。

教育社會學其學科的邏輯起點和研究目的都在于教育的本質性功能，為教育促進人的發(fā)展和社會的進步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。

2000年北京市委托北京勺海市場調查有限公司所作的一項關于職業(yè)聲望的調查顯示：科學家是最受尊敬的人，其次是軍人和中小學教師，但在人們對職業(yè)的選擇等第上卻并不盡然。

運用系統(tǒng)論分析學校社會組織的是以帕森斯為代表的（）。

弗勞德在他的（）一文中認為兒童所處的社會環(huán)境發(fā)生巨大變化，教師道德權威影響力不斷削弱，同輩群體的作用在加強。

從布勞和鄧肯開辟社會分層研究以來，家庭如何影響人們的教育獲得成為了教育不平等社會學的研究主題。

文化差異論認為，低階層子女的學業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪，主導文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學業(yè)成功。

人類群體生活是建立在物質資料生產(chǎn)的基礎上。

人最基本的需要，包括人的主要需要，如對食品、衣服、居住、喝水的需要等，以下屬于人基本需要的是（）。

“規(guī)范”學科時期，教育社會學已經(jīng)有較系統(tǒng)的理論，已經(jīng)向社會學靠攏。