藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。

以“顏料”為例，簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。

從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺，是依（），推動(dòng)非遺的傳承振興。

簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。

民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

簡(jiǎn)述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類藝術(shù)的分類。

簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。

原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。

就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。

簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。