A.不收入院，只在急診進行必要治療
B.先收入院，然后本著最優(yōu)化原則，在2000元范圍內擬定最佳治療方案
C.救死扶傷，不應摻入金錢成分，即免費為病人治療
D.根據病情需要和最優(yōu)化原則擬定最佳治療方案

A.小張憑借一項發(fā)明參股某企業(yè)獲得的收入
B.工人小王在某外資企業(yè)打工獲得的工資收入
C.農民老李種植蔬菜獲得的國家農業(yè)補貼收入
D.烏克蘭工程師在我國某企業(yè)工作獲得的獎金收入

A.媽媽得知小明考試失利準備勸慰一番，但她發(fā)現(xiàn)小明的情緒并未受到影響，于是放棄了勸慰小明的打算
B.李老師上課一直按照備課計劃照本宣科，學生則利用時間完成其他課程作業(yè)
C.王經理認為他讓業(yè)務員去開展業(yè)務并不難，但是仍有一些人一直打不開市場，當業(yè)務員要求他給予指導時，王經理嚴厲地批評了他們
D.顧客看到售貨員的冷漠態(tài)度而發(fā)脾氣，售貨員則以更生硬的態(tài)度對待顧客

A.某地發(fā)生大面積放射性核素泄漏，使某種植物發(fā)生變異，其繁殖力超強，逐漸取代了該地域內的其他植物
B.某實驗室由于管理不當將試驗用的致病性結核菌株散播了出去，造成結核病在周圍居民中流行
C.產于南美洲的鳳眼蓮花朵艷麗，曾經作為觀賞植物被我國引進，致使云南滇池因為鳳眼蓮的瘋狂蔓延而魚蝦絕跡
D.美國科學家將從我國引進的野生大豆與當?shù)仄贩N雜交，培育出抗大豆萎黃病的優(yōu)良品種，該品種現(xiàn)已徹底取代了美國傳統(tǒng)大豆

A.土家族過春節(jié)要跳“擺手舞”
B.藏族人用獻敬“哈達”的方式歡迎遠道而來的客人
C.90后熱衷于使用“火星文”
D.重陽節(jié)有些人喜歡去登高遠眺

A.在家屬態(tài)度不明時，順其自然
B.在家屬同意但不簽字的情況下，等待簽字后手術
C.在家屬同意但不簽字的情況下，立即手術
D.在家屬不同意且又不簽字的情況下，不實施手術

A.最早的燈是怎樣產生的？這個問題是“燈”演變的關鍵，作者從考古發(fā)現(xiàn)、文字學、瓦豆的演變等角度進行了科學分析
B.從作者的分析可看出，最早的“燈”可能是瓦豆，它出現(xiàn)于新石器時代晚期，盛行于商周
C.從中山國古墓出土的燈具非常精美，說明在當時燈具的發(fā)展和演變已經經歷了一段很長的時期
D.有人認為燈大約出現(xiàn)在春秋晚期或戰(zhàn)國初期，在此之前出現(xiàn)的瓦豆的變化過程反映出從食器到點火照明的燈具的演化方向

A.瓦豆是一種叫“登”的東西。它原是石器時代的一種陶制食器。后來有人在瓦豆中置一燈芯用來點燈，也就被演變成照明的工具了
B.瓦豆原始的形狀是上面有一個敞口缽，底下有一個喇叭形底座。到商朝時形狀變成了上部是直而深的腹壁，下部是帶有弦紋的高圈足
C.從淺盤、平坦底，演變成盤底中央乳狀突起，可以插燈芯這種形狀的變化反映出瓦豆從食器到點火照明的燈具的演化方向
D.瓦豆出現(xiàn)于新石器時代的晚期，盛行于商周，大約在春秋戰(zhàn)國時期，演變成燈具

A.任何一件發(fā)明都需要一個逐漸發(fā)展演變的過程
B.燈具不是突然產生的，而是由新石器時代的一種陶制食器發(fā)展演變而來的
C.“鐙”是早于“燈”發(fā)明出來的一種用具
D.“鐙”與“登”相通，是一種叫“瓦豆”的東西

A.說明在春秋時期，已經有相當華麗精美講究的燈具了
B.我們所能見到的最早的燈具是從戰(zhàn)國中晚期墓中出土的，從它的制作工藝來看結構已經很完善了，制作也很精美
C.“澤蘭煉的油制作的明燭，裝飾華麗的燭臺”，說明戰(zhàn)國時期燈具已經非常講究、華美了
D.用《楚辭》中的材料說明“燈”原來與“鐙”通用